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白鹿八卦-八卦是那八卦

乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑关于八卦的起源,主要有三种说法:1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮

乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑关于八卦的起源,主要有三种说法:1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。这三种说法所含论证力相对较大,此外有多种看法,如:刘珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是标准化的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍化为八卦,此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看,黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化,虽然几个关键环节的论述无力,还是在论述,也有一定的依据。

娱乐八卦的八卦意思是:在粤语中,“八卦”的本意就是到处说是非、饶舌。

另一说好象追溯得更远,更能体现八卦精神:“八卦杂志”的称号由来是早年香港书刊发行时,封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图,类似马赛克效果,这类报道明星私生活内容的杂志由此得名,“八卦”一词,甚至从名词衍生出形容词和动词。

1.易经有言:阴阳生太极太极生两仪两仪生四象四象生八卦.而香港八卦杂志的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比阴阳衍生出八卦一般,故名八卦杂志。

2.演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词,应该是由艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变。

3.八卦这词的由来也蛮好玩的,据说是当年香港gossip杂志有照片时就拿个八卦小图案在那个点上(好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了。

“八卦”最初应来源于粤语,指一种不无烦琐主义的生活态度,凡事都要卜卦,故“八卦”在粤语中的全称是“诸事八卦”。

此外还有这样一种说法,上世纪七十年代,香港报刊争相刊登美女裸照,因受制于法律和社会道德,不得不在裸照的“三点”位置贴上一个“八卦”图案,相当于后来的“马赛克”,“八卦新闻”遂由此而得名。

八卦是最原始的八个爻分别为:八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“--”排列而成,是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。将将八卦中两个上下组合,即组成六十四卦。八卦是基础也是根本,三十二挂也好,六十四卦也好,都是有基础的八卦组成的,就像10个阿拉伯数字一样,这是个数字是基础,所有的数字都是有这十个阿拉伯数字组成的。至于十六挂涉及到了传说。相传伏羲发现了先天十六挂,但是因为十六挂泄露天机,被抹除了后八卦,从十六挂变成了八卦。具体是否有先天第九挂到第十六挂这有真正的历史记载。咱们现在说的多少多少挂都是从八挂的八种爻排列而来。

用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。

乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽。

在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜。

太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。

两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说:“两仪生四象,四象生八卦”。

而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。

老阴和老阳不是物质是二阶能位,少阴和少阳是一重物质。

假若宇宙只有二重物质所构成,宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示。

其中的乾和坤分别是三阶高低能位,其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质,兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子,震、坎、艮是三阶一重阴离子,其中兑与巽都是阳离子,震与艮都是阴离子,但它们的爻位不同互为同性反向的离子。

八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合,构成了三阶能量系统,平衡后创生了第三层次物质系统,称谓三重物质系统,如若构成宇宙,其具体模式将如科学八卦图所示。

例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统,它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统。

这种钱币的名字叫做十二生肖八卦花钱。这种钱币的时期主要有两个:1、如果这种钱币中间是方孔的话,它是属于明代与清代初期的;2、如果这种钱币中间是圆孔的话,那么它常见于清代中期以后。十二生肖八卦花钱其用途大抵现代社会中的纪念币。其文化价值,与收藏价值较高,充分体现了古代民俗与古人精神面貌,具有极高的投资价值和收藏价值。它有着历史熏陶,是价值很高的革命文物,具有深远的历史纪念意义;同时还是考古和研究中国历史文化难得的实物。但目前市场上流通者多为赝品,加之仿制技术高明,故而真假难辨,藏家在收藏前须仔细辨识。扩展资料:清代花钱,属于民俗钱。民俗钱相传起于两汉,民间为追求辟邪、吉利等一些特殊用途所铸的钱,并不进入流通流域。可以讲是生动的民俗“铜版画”。明清两代是花钱的鼎盛时期,总体存量极少,是个人佩戴和投资收藏的佳品。花钱大多是传世铜色,一代代传下来,古趣盎然。十二生肖钱多是清代所铸,正面是十二生肖,分别和十二地支对应,背面是八卦图,也曾用于卜卦。花钱虽不能消费,却以其较高的艺术价值、丰富吉祥的内涵,以及和古钱千丝万缕的关系,构成了古民俗的一部分。花钱中丰富的内容,是各代民俗民风的缩影;吉祥的内涵,代表着古人对美好生活的向往和祝福,极具收藏价值。

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